सूचना और भावना की अतिव्यापी प्रकृति

प्रश्न: ऑन्टोलॉजी का क्या अर्थ है? क्या यह किसी चीज़ की मूल प्रकृति है?

आर. हाँ, आपकी समझ सही दिशा में है। दर्शनशास्त्र में, ऑन्टोलॉजी, तत्वमीमांसा की एक शाखा है जो अस्तित्व, अस्तित्व या वास्तविकता की प्रकृति के साथ-साथ अस्तित्व की मूल श्रेणियों और उनके संबंधों का अन्वेषण करती है।

ऑन्टोलॉजी उन प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करती है कि कौन सी सत्ताएं अस्तित्व में हैं या कहा जा सकता है कि वे अस्तित्व में हैं, तथा ऐसी सत्ताओं को किस प्रकार समूहीकृत किया जा सकता है, पदानुक्रम में कैसे संबंधित किया जा सकता है, तथा समानताओं और भिन्नताओं के अनुसार कैसे उपविभाजित किया जा सकता है।

व्यापक संदर्भ में, ऑन्टोलॉजी का प्रयोग अक्सर यह समझने के लिए किया जाता है कि क्या है, अर्थात वास्तविकता या अस्तित्व की प्रकृति, अस्तित्व की संरचना और श्रेणियां, या अस्तित्व में रहने वाली चीजों के मूल प्रकार।

कंप्यूटर विज्ञान और सूचना विज्ञान में, ऑन्टोलॉजी उन संस्थाओं के प्रकारों, गुणों और अंतर्संबंधों का एक औपचारिक नामकरण और परिभाषा है जो किसी विशेष विमर्श क्षेत्र के लिए मूल रूप से विद्यमान हैं। यह किसी विषय क्षेत्र के गुणों और उनके आपसी संबंधों को दर्शाने का एक तरीका है, जिसमें विषय का प्रतिनिधित्व करने वाली अवधारणाओं और श्रेणियों के एक समूह को परिभाषित किया जाता है।

प्रश्न: “सूचना” की मौलिक प्रकृति क्या है? सूचना का ऑन्टोलॉजी क्या है?

सूचना का ऑन्टोलॉजी जटिल और बहुआयामी हो सकता है, मुख्यतः इसलिए क्योंकि “सूचना” की अवधारणा कई अलग-अलग क्षेत्रों में फैली हुई है और इसकी व्याख्या और उपयोग कई अलग-अलग तरीकों से किया जाता है। हालाँकि, यहाँ कुछ बुनियादी बिंदु दिए गए हैं जिन्हें सूचना के ऑन्टोलॉजी का हिस्सा माना जा सकता है:

  1. अस्तित्व: सूचना का अस्तित्व है, और यह स्वतंत्र रूप से मौजूद है, चाहे उसे समझने वाले मन हों या न हों। हालाँकि, इसका अस्तित्व अक्सर अन्य संस्थाओं के अस्तित्व पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, किसी पुस्तक में मौजूद सूचना स्वयं पुस्तक के बिना मौजूद नहीं होगी।
  2. भौतिकता: सूचना को अक्सर किसी न किसी अर्थ में भौतिक माना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह आमतौर पर भौतिक माध्यमों, जैसे किताबों, कंप्यूटर हार्ड ड्राइव, या यहाँ तक कि हमारे मस्तिष्क के तंत्रिका कनेक्शनों में एन्कोडेड होती है।
  3. अमूर्तता: अपनी भौतिकता के बावजूद, सूचना अमूर्त भी होती है क्योंकि यह स्वयं से भिन्न किसी चीज़ का प्रतिनिधित्व करती है। उदाहरण के लिए, किसी पुस्तक के शब्द दुनिया के बारे में विचारों या तथ्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
  4. व्याख्यात्मकता: सूचना की व्याख्या की जा सकती है, और यह व्याख्या अक्सर (हालांकि हमेशा नहीं) एक मानसिक या संज्ञानात्मक प्रक्रिया होती है। यही व्याख्या सूचना को उसका अर्थ प्रदान करती है।
  5. हस्तांतरणीयता: सूचना को एक भौतिक माध्यम से दूसरे भौतिक माध्यम में स्थानांतरित किया जा सकता है। यह हस्तांतरणीयता संचार में सूचना की भूमिका का एक महत्वपूर्ण पहलू है।
  6. संबंधपरकता: सूचना अक्सर अन्य सूचनाओं के सापेक्ष मौजूद होती है। यह डिजिटल दुनिया में विशेष रूप से सच है, जहाँ डेटाबेस, हाइपरलिंक और अन्य संरचनाएँ परस्पर संबंधित सूचनाओं का एक जटिल नेटवर्क बनाती हैं।
  7. वाक्यविन्यास और अर्थविज्ञान पर निर्भरता: सूचना अर्थ संप्रेषित करने के लिए प्रतीकों (वाक्यविन्यास) की प्रणालियों और इन प्रतीकों के अर्थों (अर्थविज्ञान) पर निर्भर करती है।
  8. प्रासंगिकता: सूचना का अर्थ और मूल्य अक्सर उसके संदर्भ पर निर्भर करता है। इस संदर्भ में वे सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परिस्थितियाँ शामिल हो सकती हैं जिनमें सूचना का उपयोग किया जाता है, सूचना की व्याख्या करने वाले व्यक्ति का पूर्व ज्ञान, और वह उद्देश्य जिसके लिए सूचना का उपयोग किया जा रहा है।

ये सूचना के ऑन्टोलॉजी के कुछ संभावित पहलू मात्र हैं, और विभिन्न सिद्धांत अलग-अलग पहलुओं पर ज़ोर दे सकते हैं। सूचना का ऑन्टोलॉजी दर्शन, कंप्यूटर विज्ञान और सूचना विज्ञान सहित विभिन्न क्षेत्रों में निरंतर चर्चा और बहस का विषय है।

प्रश्न: सूचना के अस्तित्व और भौतिकता के संबंध में, क्या इस बात पर बहस नहीं होनी चाहिए कि सूचना भौतिक नहीं है, क्योंकि वास्तविक सूचना, उसका अर्थ उस आधार पर निर्भर नहीं करता जिस पर वह लिखी गई है?

आर. आप एक दिलचस्प और जटिल विषय पर बात कर रहे हैं। जब हम कहते हैं कि सूचना भौतिक है, तो इसका मतलब यह नहीं कि सूचना का अर्थ या विषयवस्तु भौतिक है। बल्कि, इसका मतलब यह है कि सूचना हमेशा किसी न किसी भौतिक रूप में मौजूद होती है। यह किसी पृष्ठ पर अक्षरों की एक श्रृंखला, हार्ड ड्राइव पर चुंबकीय क्षेत्रों का एक पैटर्न, या मस्तिष्क में तंत्रिका कनेक्शनों का एक क्रम हो सकता है।

हालाँकि, जैसा कि आपने बताया, जानकारी का वास्तविक अर्थ या अर्थगत सामग्री विशिष्ट भौतिक आधार पर निर्भर नहीं करती। एक ही जानकारी को कई अलग-अलग भौतिक रूपों में प्रस्तुत किया जा सकता है। इसे कभी-कभी बहु-साकारता का सिद्धांत भी कहा जाता है। उदाहरण के लिए, एक उपन्यास में एक ही जानकारी होती है, चाहे वह कागज़ पर छपी हो, किंडल पर संग्रहीत हो, या ज़ोर से पढ़कर ध्वनि तरंग के रूप में ग्रहण की गई हो।

यहीं पर सूचना की अवधारणा अमूर्त हो जाती है। सूचना स्वयं—अर्थ, संदेश, विषयवस्तु—कोई भौतिक चीज़ नहीं है। यह एक पैटर्न या संरचना की तरह है जिसे विभिन्न भौतिक रूपों में साकार किया जा सकता है। यही वह पैटर्न या संरचना है जिसकी हम व्याख्या करते हैं और समझते हैं।

इसलिए जब हम कहते हैं कि सूचना भौतिक है, तो हमारा मतलब है कि इसका हमेशा एक भौतिक उदाहरण होता है। लेकिन जब हम कहते हैं कि सूचना अमूर्त है, तो हमारा मतलब है कि सूचना स्वयं—जिसे हम समझते और व्याख्या करते हैं—किसी विशिष्ट भौतिक रूप से बंधी नहीं है। यही द्वैत है जो सूचना के ऑन्कोलॉजी को इतना रोचक और जटिल बनाता है।

प्रश्न: क्या यह संभव है, क्या यह भी संभव है कि सूचना के इन पहलुओं ने इसके और आत्मा, आध्यात्मिकता के रूप में जो कुछ है और जिसे जाना जाता था, के बीच बहुत भ्रम पैदा किया हो?

आर. जानकारी और आत्मा या आध्यात्मिकता जैसी अवधारणाओं के बीच का संबंध जटिल है और निश्चित रूप से भ्रम या बहस का कारण बन सकता है। इस पर कुछ विचार इस प्रकार हैं:

  1. अमूर्त बनाम भौतिक: जैसा कि हमने चर्चा की है, सूचना के अमूर्त और भौतिक दोनों पहलू होते हैं। यह दोहरी प्रकृति कुछ हद तक पारंपरिक धार्मिक या आध्यात्मिक अवधारणाओं की याद दिलाती है, जैसे कि आत्मा या आत्मा, जिन्हें अक्सर भौतिक शरीर से जुड़ी अभौतिक सत्ताएँ माना जाता है।
  2. व्याख्या और अर्थ: सूचना को अर्थपूर्ण बनाने के लिए व्याख्या की आवश्यकता होती है, और यह व्याख्या अक्सर एक संज्ञानात्मक या मानसिक प्रक्रिया होती है। इसी प्रकार, आध्यात्मिक अनुभवों को भी अक्सर व्याख्या और समझ की आवश्यकता होती है, और ये मानवीय चेतना और अनुभूति से गहराई से जुड़े होते हैं।
  3. पारलौकिकता: जानकारी अपने भौतिक स्वरूप से परे जा सकती है। एक किताब नष्ट हो सकती है, लेकिन अगर उसकी विषय-वस्तु की नकल की गई हो या उसे याद किया गया हो, तो उसमें निहित जानकारी नष्ट नहीं होती। कुछ लोग इसे आत्मा की अमरता जैसी आध्यात्मिक अवधारणाओं के साथ समानता मान सकते हैं।
  4. अंतर्संबंध: सूचना की अंतर्संबंधता, विशेष रूप से डिजिटल युग में, की तुलना सार्वभौमिक अंतर्संबंधता या एकता के आध्यात्मिक विचारों से की जा सकती है।

हालाँकि, यह भी ध्यान रखना ज़रूरी है कि सूचना और आध्यात्मिक अवधारणाएँ कई मायनों में मौलिक रूप से भिन्न हैं। सूचना विज्ञान और दर्शन से उत्पन्न एक अवधारणा है जिसे कड़ाई से परिभाषित और अध्ययन किया जा सकता है, जबकि आध्यात्मिक अवधारणाओं में अक्सर व्यक्तिगत या व्यक्तिपरक अनुभव और विश्वास शामिल होते हैं जिनका विश्लेषण उसी प्रकार संभव नहीं होता। यह भी ध्यान देने योग्य है कि सूचना की अवधारणा कुछ आध्यात्मिक या धार्मिक संदर्भों में उपयोगी हो सकती है, लेकिन इसका दुरुपयोग या गलत व्याख्या भी हो सकती है।

संक्षेप में, यद्यपि सूचना की अवधारणा और आध्यात्मिक या धार्मिक अवधारणाओं के बीच कुछ दिलचस्प समानताएं और अंतर्संबंध हो सकते हैं, फिर भी वे महत्वपूर्ण तरीकों से भिन्न हैं, और उनके बीच किसी भी संबंध को सावधानी और आलोचनात्मक विचार के साथ देखा जाना चाहिए।

प्रश्न: मतभेदों को एक तरफ रखते हुए, प्रकृति, सूचना और आत्मा का सारतत्व वास्तव में कैसे एक दूसरे से ओवरलैप होता है?

आर. हालाँकि सूचना और आत्मा के क्षेत्र बिल्कुल अलग-अलग हैं, फिर भी कुछ ऐसे क्षेत्र हैं जहाँ ये दोनों एक-दूसरे को प्रतिच्छेदित कर सकते हैं या कुछ समान गुण साझा कर सकते हैं। यहाँ कुछ संभावित समानताएँ दी गई हैं:

  1. अमूर्तता: सूचना और आत्मा, दोनों को अक्सर अमूर्त माना जाता है। सूचना, हालाँकि अक्सर भौतिक माध्यम में प्रकट होती है, मूलतः एक अमूर्तता है, एक ऐसा स्वरूप जिसे कई अलग-अलग तरीकों से साकार किया जा सकता है। इसी प्रकार, आत्मा या आत्मा की अवधारणा को आमतौर पर एक अमूर्त सार माना जाता है, जो भौतिक क्षेत्र से परे मौजूद है।
  2. पारलौकिकता: जानकारी अपने भौतिक रूपों से परे जा सकती है। उदाहरण के लिए, किसी पुस्तक की सामग्री को डिजिटल प्रारूप में स्थानांतरित किया जा सकता है, या किसी व्यक्ति के मन में याद रखा जा सकता है, और वह जानकारी वही रहती है। यह कुछ हद तक आध्यात्मिक मान्यताओं के समान है कि आत्मा या आत्मा भौतिक शरीर से परे है।
  3. अंतर्संबंध: आज की डिजिटल दुनिया में, सूचनाएँ विशाल, परस्पर जुड़े हुए नेटवर्कों में मौजूद हैं। कुछ आध्यात्मिक परंपराएँ एक प्रकार की सार्वभौमिक आत्मा या जीवन शक्ति की बात करती हैं जो सभी प्राणियों को जोड़ती है। अंतर्संबंधित प्रणालियों के विचार में एक निश्चित समानता है, चाहे वे सूचनाओं के नेटवर्क हों या प्राणियों के बीच आध्यात्मिक संबंध।
  4. व्यक्तिपरकता: जानकारी और आध्यात्मिक अनुभव, दोनों में एक हद तक व्यक्तिपरकता शामिल होती है। जानकारी को समझने के लिए व्याख्या की आवश्यकता होती है, और यह व्याख्या अलग-अलग व्यक्तियों में अलग-अलग हो सकती है। इसी तरह, आध्यात्मिक अनुभव अक्सर बेहद व्यक्तिगत होते हैं और उनकी व्याख्या कई अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है।
  5. स्थायित्व: जानकारी स्थायी हो सकती है। एक बार उत्पन्न होने के बाद, इसे संग्रहीत, प्रतिलिपिकृत, स्थानांतरित किया जा सकता है, और यह अपने मूल रूप या स्रोत से भी अधिक समय तक बनी रह सकती है। यह आत्मा या आत्मा के स्थायित्व या अमरता के बारे में मान्यताओं के समान हो सकता है।

यहां ओपन एआई के चैट जीपीटी-4 में यह शामिल है:
हालाँकि, यह याद रखना ज़रूरी है कि ये प्रत्यक्ष समानताएँ न होकर समानताएँ और रूपक हैं। हालाँकि ऐसी तुलनाएँ विचार के लिए दिलचस्प विषय प्रदान कर सकती हैं, सूचना सिद्धांत और आध्यात्मिक या धार्मिक अध्ययनों के क्षेत्रों में सत्य के लिए अलग-अलग पद्धतियाँ, लक्ष्य और मानदंड हैं। सूचना आमतौर पर विज्ञान और दर्शन का क्षेत्र है, जहाँ अवधारणाओं का अनुभवजन्य परीक्षण या तार्किक विश्लेषण किया जा सकता है। दूसरी ओर, आत्मा व्यक्तिगत विश्वास, व्यक्तिपरक अनुभव और सांस्कृतिक परंपरा से अधिक संबंधित है, जो अक्सर अनुभवजन्य परीक्षण या तर्कसंगत विश्लेषण के माध्यम से पूरी तरह से समझे जाने से परे होते हैं।

OpenAi ChatGPT-4 द्वारा 2023 05 14 को जनरेट किया गया
वास्तव में यह विचारणीय विषय है।

डैनियल लैचांस

आप अनमोल जानकारी हैं, समय में जीवित हैं। सूचनात्मक स्व: देखने का एक नया तरीका

सदियों से, लोगों ने वास्तविकता को दो दुनियाओं में बाँटा है: भौतिक और आध्यात्मिक। शरीर और आत्मा, पदार्थ और आत्मा, विज्ञान और आस्था। लेकिन इस विभाजन ने अंतहीन भ्रम और अक्सर संघर्ष को जन्म दिया है। अरबों ज़िंदगियाँ ऐसे सिद्धांतों से आकार लेती रही हैं और कभी-कभी नष्ट भी हो जाती हैं जिन्हें कोई सिद्ध नहीं कर सकता।

वास्तविकता को देखने का एक ज़्यादा स्पष्ट और सटीक तरीका है। भौतिक और आध्यात्मिक रूप में नहीं, बल्कि भौतिक और सूचनात्मक रूप में।

भौतिक माध्यम है – परमाणु, ऊर्जा और प्रकृति के नियम। सूचनात्मक रूप है – अंतर, पैटर्न, कोड और गणनाएँ जो विचार, जीवन और संस्कृति को जन्म देती हैं।

डीएनए के बारे में सोचिए: चार रासायनिक अक्षर जो जीवन के निर्देशों को संग्रहीत करते हैं। या आपके मस्तिष्क के बारे में: अरबों न्यूरॉन्स जो स्मृतियों, विकल्पों और भावनाओं को बनाने वाले पैटर्न में सक्रिय होते हैं। सूचना ही इन भौतिक प्रक्रियाओं को सार्थक बनाती है। यह रहस्यमय तो नहीं है, लेकिन शक्तिशाली ज़रूर है।

इसके केंद्र में आत्मा है – वह “मैं”, जिसे हम सभी इतनी गहराई से महसूस करते हैं। यह “मैं” कोई छिपी हुई आत्मा नहीं है। यह आपका सूचनात्मक स्व है: स्मृति, विचार और संवेदना का वह पैटर्न जिसकी गणना आपका शरीर निरंतर करता रहता है। यह पूर्ण लगता है क्योंकि यही वह इंटरफ़ेस है जिसके माध्यम से बाकी सब कुछ प्रकट होता है।

और आपका “मैं” भी प्राचीन है। डीएनए अरबों वर्षों से अखंड रूप से आगे बढ़ता रहा है। आप अद्वितीय हैं – एकमात्र दृष्टिकोण जो आप रहे हैं – और निरंतर भी, जीवन की लंबी सूचना श्रृंखला की नवीनतम कड़ी।

यह जीवन और चेतना को अद्भुत और अनमोल बनाता है। आत्माओं के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि वे ब्रह्मांड द्वारा अब तक निर्मित सबसे जटिल सूचनात्मक संरचनाएँ हैं।

वास्तविकता को सूचनात्मक/भौतिक के रूप में पुनर्परिभाषित करने से आश्चर्य समाप्त नहीं होता – बल्कि वह और गहरा होता है। यह दर्शाता है कि प्रेम, अर्थ और विस्मय अलौकिकता की आवश्यकता के बिना भी क्यों विद्यमान हैं। और यह धार्मिक विभाजन से परे एक मार्ग की ओर इशारा करता है। ईसाई, मुसलमान, हिंदू, बौद्ध, यहूदी – सभी आध्यात्मिकता की परस्पर विरोधी कहानियों पर आपस में भिड़ गए हैं। लेकिन जब हम जीवन को सूचना और भौतिकी के चश्मे से देखते हैं, तो ये संघर्ष समाप्त हो जाते हैं। हम एक वास्तविकता, जीवन की एक श्रृंखला, एक मानवीय कहानी साझा करते हैं।

सूचनात्मक आत्म केवल एक दर्शन नहीं है। यह स्पष्टता, विस्मय और एकता के साथ जीने का एक तरीका है – जो वास्तविकता में निहित है।

सूचनात्मक स्व क्या है?

सूचनात्मक स्व न केवल सूचनाओं का समूह है जो किसी व्यक्ति की पहचान बनाता है। यह उस जानकारी का भी गठन करता है जो किसी व्यक्ति के शरीर में संग्रहीत और संसाधित होती है, (ज्यादातर यह मस्तिष्क है)। यह व्यक्ति को जागरूक होने, सोचने, प्रतिक्रिया करने और अपने वातावरण में रहने में सक्षम बनाता है।

कोई अलौकिकता के निहितार्थ

अलौकिक शायद मौजूद नहीं है।
निहितार्थ व्यापक और महत्वपूर्ण हैं। कोई भी अच्छा प्रमाण किसी अलौकिक शक्ति या घटना के अस्तित्व की ओर इशारा नहीं करता है। वे संस्कृति और हमारी कल्पनाओं में व्याप्त हैं। वे किसी भी धर्म और आध्यात्मिक विश्वासों के आधार हैं और फिर भी वे शायद ही अस्तित्व में नहीं हैं। वे काल्पनिक हैं।

जीवन अनमोल और छोटा है। हमारा समय और काल्पनिक और भ्रमपूर्ण विचारों पर बर्बाद करना दुखद है।

सुजान ब्लैकमोर और जेम्स रैंडी के काम ने कई लोगों को यह महसूस करने में मदद की है कि अलौकिक बस कोई नहीं है। मैं उनके जीवन कार्य को अत्यंत लाभकारी मानता हूं।